解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教，以 不忘先主 也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’ 乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也 。夫成王失 而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固当死 矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>